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sábado, 25 de mayo de 2024

Y de YO o de YOU, DICCIONARIO DE MÚSICA Y EMOCIONES

 

Me ha llamado la atención que una novela de éxito como "Culpa mía", inicio de la trilogía "Culpables", decline en los sucesivos títulos el pronombre posesivo. A "Culpa mía" le siguen "Culpa tuya" y "Culpa nuestra". Hasta donde yo he leído (el comienzo se ofrece como anzuelo para la compra on line) el libro va alternando los puntos de vista de la protagonista femenina y de su hermanastro, obligados ambos a una convivencia que los llevará del rechazo inicial al enamoramiento absoluto. A los lectores les gusta conocer la historia desde la mirada del uno y del otro.

Lo mismo pasa con la saga de éxito "Save" compuesta por los títulos "Save me", "Save you" y "Save us" La historia tiene mucho en común con la anterior. Una chica y un chico obligados a convivir, unidos por un secreto que los enemista, forzados a comprenderse, enamorados al fin.

El yo como referente absoluto se diluye, y deja paso a una forma más vibrante de contar las historias, donde lo que  interesa es una narrativa que ofrezca los diferentes puntos de vista de los personajes. Me diréis que eso ha existido siempre, y es cierto. El narrador onmisciente, que cuenta la historia desde fuera, y que puede darnos una visión global de lo que sucede, ha sido usado hasta la saciedad y con resultados maravillosos muchas veces. Pero a los jóvenes que compran las novelas que he citado les gusta más la idea de "ponerse en la piel" del personaje. De ir de la cabeza de uno a la mente del otro. Para entenderles bien hay que escucharles por separado. Así descubrimos una misma realidad desde ángulos totalmente distintos.

Si pasamos de la literatura a la música, os diré que también podemos constatar facilmente la subjetividad del artista comparando cómo ponen música a un mismo texto diferentes compositores. El Dies Irae el Requiem de Mozart es contundente, musculado y poderoso. Pero en versiones más antiguas, medievales, podía sonar consolador y reposado. Y en la versión compuesta por Niccolo Jomelli suena esperanzador, casi alegre. De los registros graves de Mozart, pasamos a los cantarines y felices del italiano. Un mismo texto, diferentes aproximaciones. ¿No es asombroso?

Así pues, dejo claro hoy que en la misma entrada del Yo, tiene que estar el You (tú).  Todos tenemos derecho a contar nuestra historia. Pero disfrutaremos más, y comprenderemos mejor, si abrimos el corazón a la versión del otro. Ello nos da la oportunidad de pasar del miedo a la alegría y en el mejor de los casos, del odio al amor. 

viernes, 17 de mayo de 2024

X DE EQUIS, DICCIONARIO DE MÚSICA Y EMOCIONES

 


Llegamos a una de las letras más misteriosas del alfabeto.
En música, la X se utiliza para sustituir la cabeza de las notas cuando estas dejan de representar sonidos afinados. Con la X se conserva el ritmo, pero se pierde la melodía. Se llama también nota de fantasma, y no necesita clave para ser comprendida. 
En medicina, los rayos X se emplean para formar imágenes en sombra de tejidos y estructuras dentro del cuerpo que de otra forma se mantienen ocultas. La posibilidad de ver con rayos X es característica de algunos superhéroes, como Superman. Hay un cuadro estupendo en la coleccción de Carmen Thyssen en Madrid. Se titula "Smoko, el volcán humano". Anuncia espectáculos circenses. Junto al señor Smoko, una pitonisa se ofrece a leerte la mente: "X ray your mind".



En matemáticas, la X hay que despejarla, a priori desconocemos su valor. En las artes, y especialmente en el cine, la X ha significado durante mucho tiempo lo prohibido, lo que debía mantenerse oculto. El retrato de Madame X es una célebre pintura de John Singer Sargent. Como resultaba muy escandalosa en su tiempo, se ocultó el nombre de la modelo cuando se exhibió por primera vez, en 1884.
Usamos la X para tachar, o para indicar con el gesto que ya basta.
Al final de un mensaje indica amor. En la etiqueta de la ropa (XS O XL)¡indica la talla! 
Más que una letra, es un símbolo en sí misma.
A veces, queda bien pronunciarla como la suma de un C y una S (excusa) otras es mejor dejarla en una S (xilófono)
Me encanta esa equis que, como la vida misma, ofrece más preguntas que certezas.. 
La vida es una X contínua. lo que desconocemos, lo que tachamos, el amor que otorgamos. La necesidad de control, la intolerancia al imprevisto, la impaciencia son incompatibles con la X.
La equis nos permite imaginar, desvelar, marcar el ritmo pero imaginar la melodía. 
Aquí dejo hoy estas líneas extrañas, expresivas, excelentes, extasiadas. Aquí van mis deseos para un fin de semana extraordinario. Aquí os dejo un montón de besos XXXXXX


domingo, 5 de mayo de 2024

W, DICCIONARIO DE MÚSICA Y EMOCIONES

 

Si este diccionario fuera inglés o alemán, tendría yo muchísimas palabras y muy importantes para comentar hoy: who, where, when... Pero sucede que es un diccionario español, y me sale casi como única opción la conocida bebida alcohólica que la RAE intentó, no sé si con éxito, españolizar. el wiskhy o "wiski". No me veo con ganas de elaborar una entrada sobre la influencia del alcohol en la creación artístico-musical, aunque de seguro existe. Se me ocurre en cambio que la w es al español lo que las notas más extremas representan en el piano. Son teclas que el pianista apenas usa, pero que para otros instrumentistas, cuyas tesituras son extremadamente agudas o graves, son muy necesarias. Como la w, que algunos hablantes usan constantemente y otros nunca, las notas musicales se despliegan en una gama tan amplia como el oído humano es capaz de captar. Que para mí no sean importantes no significa que no lo sean para otros, y sobre todo vienen a completar aquello que yo no puedo o suelo ofrecer. 

Tiene el lenguaje musical para mí esa capacidad de reflejar el mecanismo de la vida misma, su entramado complejo. El piano te ofrece una gama amplísima de tesituras, se despliegan ante tí las vayas a usar o no, son parte del instrumento. De alguna manera, su existencia te recuerda que donde tú apenas llegas otros te van a relevar. No se trata sólo de tolerar su existencia, sino de considerarla necesaria. La diversidad de sonidos nos enriquece, la diferencia entre idiomas ofrece matices de significado que están en la raíz misma del sonido que producen. Cuando miramos a lo lejos, sabemos que hay una parte del paisaje que ya no vemos, pero que para otros representa hogar, centro, ancla. La w es para mí esa nota musical que yo no uso pero que otro músico en la orquesta hará sonar para enriquecer la experiencia sonora. Frente a los que piensan que sólo lo que uno usa y conoce merece la pena, está la mentalidad abierta y comprensiva que aprecia la perspectiva y la experiencia de los demás. V doble, gracias.

CUESTIONARIO.

SE CUMPLEN ESTE MES 200 AÑOS DEL ESTRENO DE  LA NOVENA SINFONÍA DE BEETHOVEN, "TODOS LOS HOMBRES SERÁN HERMANOS", ¿CREES QUE EL SUEÑO DE BEETHOVEN SE HA CUMPLIDO? ¿NOS AYUDA LA MÚSICA A SER MÁS TOLERANTES?

domingo, 21 de abril de 2024

V DE VOLVER, DICCIONARIO DE MÚSICA Y EMOCIONES

 Hoy, 21 de abril de 2024, mi padre Antonio Gallego hubiera cumplido 82 años. Su fallecimiento el pasado 19 de febrero me causó tanto dolor que durante dos meses he sido incapaz de continuar con mi actividad normal, mis escritos, mi piano. Sin embargo, sabía que la última de las entradas sobre la Virtud estaba por escribirse, y que debía versar sobre la capacidad de ponerse al servicio de los demás. Yo he querido hoy honrar la memoria de mi padre, trabajador infatigable, grandísimo músico e inolvidable profesor, poniendo de nuevo mi diccionario al servicio de los alumnos y lectores a quienes pueda interesar. Al recordar que los demás nos necesitan, la vida vuelve a cobrar pleno sentido. Es poco lo que hoy os digo, pero me ha costado un gran esfuerzo. Perdonad mis limitaciones. Sólo quería deciros que aquí estoy, que no me he ido. 

 

CUESTIONARIO:

¿QUÉ ES LA MUSICOLOGÍA?

¿QUÉ ES LA SEdeM?

¿Dónde se puede estudiar Musicología en España?

¿Te parece importante la labor del musicólogo? ¿Por qué? 

Para más información sobre el músico y profesor Antonio Gallego visitar Antonio Gallego musicólogo e historiador del arte, y homenaje Real Academia de Bellas Artes de San Fernando RABASF

sábado, 16 de marzo de 2024

V DE VIRTUD (III), SER AMABLES. DICCIONARIO DE MÚSICA Y EMOCIONES.

 

AMABILIDAD (KINDNESS) es la tercera de la serie de virtudes que nos propusimos explorar aquí hace algunas semanas. Wayne W. Dyer lo explica así. "cuanta más bondad y sensibilidad irradies a todas las personas de tu vida, menos probable será que culpes a otros de que no vivas a la altura de tus expectativas" (1)

Actuar con amabilidad, pensar con afecto en los demás, no juzgar, criticar menos, practicar a diario pequeños actos bondadosos nos permite seguir adelante con menos "ruido" mental, con más capacidad de aceptación, y seguramente con mayor capacidad para sentirnos bien.

No hace falta tener mucho para ser buenos, generosos, amables.

Uno de los finales más bonitos de la historia de la ópera es la muerte de Mimí, protagonista de "la Bohéme". Mimí desfallece en la buhardilla donde sus amigos se desesperan por ayudarla. Son pobres, apenas tienen nada, pero Colline sale a empeñar su abrigo y Musseta le calienta las manos con su manguito de pieles. Son personajes llenos de defectos: veleidosos, inmaduros, algo tramposos. Pero dan lo que tienen, lo que pueden, y aunque no le salvan la vida a Mimí sí que de algún modo se salvan a sí mismos con su manera cariñosa y dulce de entender el mundo.

Es amable la persona que espera un momento a que salgas antes de entrar, es amable el que escucha educadamente, es amable el que te explica algo sin gritar ni irritarse, es amable el que baja el tono de voz para no molestar, es amable el que recoge lo que a otro se le ha caído, es amable el que por un momento se olvida de sí mismo. El mundo no es particularmente "amable" pero algunas personas sí lo son. A ellas dedico mi música de esta semana.

1) Wayne W. Dyer, "Piensa diferente, vive diferente", Pág 262. Debolsillo clave, bARCELONA, 2020.

sábado, 17 de febrero de 2024

V DE VIRTUD (II), DECIR LA VERDAD. DICCIONARIO DE MÚSICA Y EMOCIONES

 

Mis amables lectores estarán de acuerdo conmigo en que decir la verdad, ser honestos, es en ocasiones una obligación muy ardua: reconocer que nos equivocamos, dar una opinión sincera, ser fieles a nuestros propósitos son sólo algunos ejemplos de la dificultad que entraña vivir con honradez. Por eso, la sinceridad es considerada una virtud cardinal en la filosofía oriental. Lo resume Wayne Dyer en la entrevista que mencioné en la entrada anterior (1), así como en algunos de sus libros (2).
Son innumerables los ejemplos que las óperas nos ofrecen de los desastres provocados por las mentiras, los engaños, los bulos, las calumnias. Estos son unos pocos ejemplos:

Miente Enrico, el hermano de Lucia di Lammermoor, cuando le muestra una falsa carta de su amado Edgardo en la que le dice que se va a casar con otra.

Miente Scarpia cuando le dice a Tosca que la ejecución de Mario Cavaradossi será fingida.

Miente don Giovanni con tal de conseguir sus propósitos seductores.

Miente Pinkerton cuando jura amor eterno a la inocente Madama Butterfly.

Miente Azucena a Manrico cuando le dice que es su hijo en El Trovador.

Mienten Ferrando y Guglielmo de Cosi fan tutte cuando les dicen a sus prometidas que han de ir a la guerra (3)


El mentiroso saca partido de sus engaños y farsas, pero provoca un enorme sufrimiento a los que están alrededor. Al mentir, nuestra verdadera naturaleza se deforma, como le pasaba al pobre Pinocho que cada vez tenía la nariz más grande. Nos volvemos feos cuando mentimos, y aún creyendo que nos va a ir mejor, lo cierto es que dar la espalda a los valores esenciales de la vida no nos proporciona ninguna felicidad, ningún consuelo. 

Es difícil ser siempre sincero, sobre todo enfocar la realidad desde lugares diferentes a los habituales. A veces mentimos a propósito pero la mayor parte de las veces lo hacemos sin querer, porque no somos capaces de actuar de otra manera. La única forma de ser fieles a nosotros mismos, de ser honrados, es parar de vez en cuando y preguntarnos "¿es verdad?":

"Hice todo lo que pude"  ¿es verdad?

"Me tiene manía" ¿es verdad?

"Lo ha hecho a propósito" ¿es verdad?

"Soy un desastre" ¿es verdad?

"Los demás no me valoran" ¿es verdad?

Cuando nos esforzamos en ser sinceros y en comprender a los demás, nuestra vida mejora. ¿Es verdad?

ACTIVIDADES: busca el argumento de algunas de la óperas mencionadas más arriba. Explica las consecuencias de las mentiras y engaños en la historia que has elegido. Trata de contestar a la pregunta que hago al final de mi artículo: Cuando nos esforzamos en ser sinceros y en comprender a los demás, nuestra vida mejora. ¿Es verdad?

1)W Dyer, Attitude is everything, so pick a good one! minuto 11´40: las virtudes cardinales en la filosofía de Lao-Tsé

2) Wayne W. Dyer, "Piensa diferente, vive diferente", pág. 260, Debolsillo clave, Random House Mondadori, Barcelona 2010.

3) Mentiras y ópera

lunes, 5 de febrero de 2024

V DE VIRTUD (I), RESPETAR LA VIDA. DICCIONARIO DE MÚSICA Y EMOCIONES

 

A juicio del psicólogo Wayne Dyer (1940-2015), las virtudes que deberíamos practicar para alcanzar la plenitud como seres humanos. son cuatro: respetar la naturaleza, ser sinceros, ser bondadosos y ayudar a los demás. Sus palabras pueden escucharse en una entrevista de la que os dejo enlace (1). La psicología actual no toma en serio sus ideas pues no informa sobre las pruebas llevadas a cabo para validar sus hipótesis. Pero si escuchamos desde el corazón la filosofía de vida de un hombre que sobrevivió a una infancia durísima para convertirse en uno de los ensayistas más célebres de su época (vendió millones de copias de sus obras, especialmente de Tus zonas erróneas, publicado en 1976) seguramente encontraremos algunas respuestas a nuestras diarias tribulaciones.

 Dyer defiende la existencia de cuatro virtudes cardinales, que él descubrió cuando estudiaba el pensamiento oriental. Nos habla en primer lugar de reverenciar todo lo que tiene vida, a continuación de ser honestos, en tercer lugar de ser amables y finalmente de estar al servicio de los demás. Me interesa comprobar por mí misma los beneficios de cultivar estas virtudes, y voy a  hacerlo con música, una virtud por semana. ¿Me acompañáis? 

VIRTUD PRIMERA, RESPETAR LA VIDA

La reverencia por toda la vida incluye hacer un esfuerzo consciente por apreciar todo lo que nos rodea: el planeta, los animales, las plantas, otros seres humanos distintos a nosotros. Puede parecer muy infantil, muy simple pero es una idea que está presente en los periodos más tempranos del pensamiento religioso. Os propongo escuchar el aria "Di Provenza il mar il suol" de la ópera "La Traviata" de Verdi (2). En esta escena un padre aconseja a su hijo, que vive un momento de terrible dolor, que se consuele regresando a su tierra natal, la Provenza del título. Buscad también un rato para "Las cuatro estaciones" de Vivaldi. El tempo lento de "El invierno" es muy adecuado para meditar (3). El comienzo de la sinfonía Pastoral de Beethoven es perfecto para encontrar alegría y consuelo (4) ¿Lo sentís así? Sentaos un rato a escuchar, escribid sobre vuestra relación con el mundo y pasad una feliz semana.

PREGUNTAS:

1. ¿Respetar la naturaleza, sentirnos parte de ella, nos hace mejores? 

2. ¿Puede la música ayudarnos a comprender mejor la belleza del mundo natural?


1) W Dyer, Attitude is everything, so pick a good one! minuto 11´40: las virtudes cardinales en la filosofía de Lao-Tsé

2) Plácido Domingo canta "Di Provenza il mar, il suol"

3) Vivaldi, El Invierno, Tempo Largo

4) La Pastoral, Sinfonía Nº 6, Beethoven